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T03n0152_p0032a04║   
T03n0152_p0032a05║   
T03n0152_p0032a06║   六 度集經卷第六
T03n0152_p0032a07║   
T03n0152_p0032a08║   　　　　吳康居國沙門康僧 會譯
T03n0152_p0032a09║   　　精進度無極章第四(此有十九章)
T03n0152_p0032a10║   「精進度無極者，厥則 云 何 ？精存道奧，進
T03n0152_p0032a11║   之 無怠，臥坐行步，喘息不替。其目髣髴，
T03n0152_p0032a12║   恒覩諸佛靈像 變化立己前 矣；厥耳聽聲，
T03n0152_p0032a13║   恒聞正真垂誨德音。鼻為道香，口為道
T03n0152_p0032a14║   言，手供 道事 ，足蹈道堂，不替斯志呼吸之
T03n0152_p0032a15║   間矣。憂愍眾生長夜沸海，洄流輪轉，毒加
T03n0152_p0032a16║   無救；菩薩憂之 ，猶至孝之 喪親矣。若夫
T03n0152_p0032a17║   濟眾生之 路，前 有湯火之 難、刃 毒之 害，投
T03n0152_p0032a18║   躬危命，喜濟眾難，志踰六 冥 之 徒獲榮
T03n0152_p0032a19║   華矣。」
T03n0152_p0032a20║   　　　（五 五 ）　「昔者菩薩，時為凡人，聞佛名號、相好、道
T03n0152_p0032a21║   力 、功 德巍巍，諸天共宗，則 高行者眾苦都
T03n0152_p0032a22║   滅矣。菩薩存想，吟泣無寧，曰：『吾從得天師
T03n0152_p0032a23║   經典 翫誦，執行以 致為佛，愈眾生病令
T03n0152_p0032a24║   還本淨乎？』時佛去世 ，無除饉眾，莫由受
T03n0152_p0032a25║   聞。隣有凡夫其性貪殘，覩菩薩精進志
T03n0152_p0032a26║   銳，曰：『吾知佛三戒一 章，爾欲稟乎？』菩薩聞
T03n0152_p0032a27║   之 ，其喜無量，稽首足下，伏地請戒。知偈
T03n0152_p0032a28║   者曰：『斯為無上正真．最正覺．道法御．天人師
T03n0152_p0032a29║   之 要教也，子欲徒聞之 ，豈其然乎？』答曰：『請
T03n0152_p0032b01║   問法儀 ，厥義何 之 ？』曰：『爾審懇誠者，身毛
T03n0152_p0032b02║   一 孔一 針刺之 ，血流身痛心不悔者，尊教可
T03n0152_p0032b03║   聞矣。』答曰：『聞佛則 殞，吾欣為之 ，豈況
T03n0152_p0032b04║   刺身而生存者乎？』即布針以 刺身，血若流
T03n0152_p0032b05║   泉，菩薩喜於聞法，得無痛之 定。　「天帝釋
T03n0152_p0032b06║   覩菩薩志銳，為其愴然，化令舉身一 毛孔
T03n0152_p0032b07║   者有一 針矣。其人覩之 照厥志高，即授之
T03n0152_p0032b08║   曰：『守口攝意，身無犯惡，除是三行，得賢徑
T03n0152_p0032b09║   度。是諸如來．無所著．正真尊．最正覺戒真說
T03n0152_p0032b10║   也。』菩薩聞戒歡喜稽首，顧視身針霍然
T03n0152_p0032b11║   不現，顏景弈弈，氣力 踰前 ，天人鬼龍
T03n0152_p0032b12║   靡不歎懿。志進行高，踵指相尋，遂致得
T03n0152_p0032b13║   佛，拯濟眾生。」　佛告諸比丘：「授菩薩偈者，今
T03n0152_p0032b14║   調達是。調達雖先知佛偈，猶盲執燭炤，
T03n0152_p0032b15║   彼不自明，何 益於己？菩薩銳志度無極精
T03n0152_p0032b16║   進如是。」
T03n0152_p0032b17║   　　　（五 六 ）　「昔者菩薩，為獼猴王，常從五 百獼猴遊
T03n0152_p0032b18║   戲。時世 枯旱，眾果不豐，其國王城去山不
T03n0152_p0032b19║   遠，隔以 小水，猴王將其眾入 苑食果。苑
T03n0152_p0032b20║   司以 聞。王曰：『密守，無令得去。』猴王知之 ，
T03n0152_p0032b21║   愴然而曰：『吾為眾長，禍福所由，貪果濟命
T03n0152_p0032b22║   而更誤眾。』勅 其眾曰：『布行求虅。』眾還
T03n0152_p0032b23║   虅至，競各連續，以 其一 端縛大樹枝。猴
T03n0152_p0032b24║   王自繫腰登樹投身，攀彼樹枝，虅短身
T03n0152_p0032b25║   垂，勅 其眾曰：『疾緣虅度。』眾以 過畢，兩
T03n0152_p0032b26║   掖俱 絕，墮水邊岸，絕而復蘇。國王晨往案
T03n0152_p0032b27║   行，獲大獼猴，能為人語，叩頭自陳云 ：『野
T03n0152_p0032b28║   獸貪生恃澤附國，時旱果乏 ，干犯天苑，
T03n0152_p0032b29║   咎過在我。原赦其餘，蟲身朽肉，可供 太官
T03n0152_p0032c01║   一 朝之 餚也。』王仰歎曰：『蟲獸之 長，殺身
T03n0152_p0032c02║   濟眾，有古賢之 弘仁。吾為人君，豈能如
T03n0152_p0032c03║   乎？』為之 揮涕，命解其縛，扶著安土，勅 一
T03n0152_p0032c04║   國中恣猴所食，有犯之 者罪與賊同。還
T03n0152_p0032c05║   向皇后陳其仁澤：『古賢之 行未等於茲，
T03n0152_p0032c06║   吾仁糸髮，彼踰崑崙矣。』后曰：『善哉！奇矣
T03n0152_p0032c07║   斯蟲也。王當恣其所食無令眾害。』王曰：
T03n0152_p0032c08║   『吾已命矣。』」　佛告諸比丘：「獼猴王者，吾身是也，
T03n0152_p0032c09║   國王者，阿難是也，五 百獼猴者，今五 百比
T03n0152_p0032c10║   丘是。菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0032c11║   　　　（五 七）　「昔者菩薩，身為鹿王，力 勢 踰眾，仁愛普
T03n0152_p0032c12║   覆，群鹿慕從，所遊近苑。牧人以 聞，王率
T03n0152_p0032c13║   士眾合圍逼之 。鹿王乃知，垂泣而曰：『爾
T03n0152_p0032c14║   等斯厄，厥尤由我也。吾將沒命，濟爾群
T03n0152_p0032c15║   小。』鹿王就索，下前 兩足曰：『登吾踊出，爾等
T03n0152_p0032c16║   可全 矣。』群鹿如之 ，咸獲免矣。身肉決裂，血
T03n0152_p0032c17║   若流泉，躃地纔息，其痛難言。群鹿啼呼，
T03n0152_p0032c18║   徘徊不去。人王覩其體殘，血流丹 地，不見
T03n0152_p0032c19║   鹿眾，曰：『斯者何 以 ？』鹿王對曰：『執操不淑，
T03n0152_p0032c20║   稟命為獸，尋求美草以 全 微命，干犯國
T03n0152_p0032c21║   境罪應尤重。身肉雖盡，兩脾五 藏完具
T03n0152_p0032c22║   尚存，惟願太官給一 朝膳。』王曰：『爾何 緣若
T03n0152_p0032c23║   茲乎？』鹿王本末陳其所以 。其王惻然為之
T03n0152_p0032c24║   流淚曰：『爾為畜生，含乾坤之 弘仁，毀命
T03n0152_p0032c25║   以 濟眾；吾為人君，苟貪好殺殘天所生？』
T03n0152_p0032c26║   即布重命，勅 國黎庶，自今絕獵無貪鹿肉，
T03n0152_p0032c27║   裂索舉鹿，安厝平地。群鹿覩其王，仰天
T03n0152_p0032c28║   悲號，各前 舐瘡，分布採藥，咀咋傳之 。人王
T03n0152_p0032c29║   覩焉，重為抆淚曰：『君以 子愛育其眾，眾以
T03n0152_p0033a01║   親恩慕其君，為君之 道可不仁乎？』自斯絕
T03n0152_p0033a02║   殺尚仁，天即祐之 ，國豐民熙，遐邇稱仁，
T03n0152_p0033a03║   民歸若流。」　佛告鶖鷺子：「鹿王者，吾身是也。
T03n0152_p0033a04║   五 百鹿者，今五 百比丘是也。人王者，阿難
T03n0152_p0033a05║   是。菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0033a06║   　　　（五 八 ）　「昔者菩薩，身為鹿王，名曰修 凡，體毛
T03n0152_p0033a07║   九色覩世 希有，江邊遊戲。覩有溺人，呼天
T03n0152_p0033a08║   求哀，鹿愍之 曰：『人命難得而當殞乎？吾寧
T03n0152_p0033a09║   投危以 濟彼矣。』即泅趣之 曰：『爾勿 恐也，援
T03n0152_p0033a10║   吾角騎吾背，今自相濟。』人即如之 。鹿出人
T03n0152_p0033a11║   畢，息微殆絕。人活甚喜，遶鹿三匝，叩頭
T03n0152_p0033a12║   陳曰：『人道難遇，厥命惟重，大夫投危濟吾
T03n0152_p0033a13║   重命，恩喻二 儀 ，終始弗忘，願為奴使供
T03n0152_p0033a14║   給所乏 。』鹿曰：『爾去，以 吾軀命累汝終身。
T03n0152_p0033a15║   夫有索我，無云 覩之 。』溺人敬諾：『沒命不
T03n0152_p0033a16║   違。』　「時，國王名摩因光 ，稟操淳和慈育黎
T03n0152_p0033a17║   庶。王之 元 后厥名和致，夢見鹿王身毛九
T03n0152_p0033a18║   色，其角踰犀。寐寤以 聞：『欲以 鹿之 皮角為
T03n0152_p0033a19║   衣為珥，若不獲之 妾必死矣。』王重曰：『可。』
T03n0152_p0033a20║   晨向群巨說鹿體狀，布命募 求，獲者封之
T03n0152_p0033a21║   一 縣，金鉢滿之 銀粟，銀鉢滿之 金粟。募
T03n0152_p0033a22║   之 若斯，溺人悅焉，曰：『吾獲一 縣，金銀滿鉢，
T03n0152_p0033a23║   終身之 樂；鹿自殞命，余 何 豫哉？』即馳詣宮，
T03n0152_p0033a24║   如事 陳聞啟之 。斯須面即生癩，口為朽臭，
T03n0152_p0033a25║   重曰：『斯鹿有靈，王當率眾乃獲之 耳。』王即
T03n0152_p0033a26║   興兵 渡江尋之 。　「鹿時與烏素結厚友。然其
T03n0152_p0033a27║   臥睡不知王來，烏曰：『友乎！王來捕子。』鹿
T03n0152_p0033a28║   疲不聞，啄耳重云 ：『王來殺爾。』鹿驚覩王彎
T03n0152_p0033a29║   弓向己，疾馳造前 跪膝叩頭曰：『天王假吾
T03n0152_p0033b01║   漏刻 之 命，欲陳愚情。』王覩鹿然，即命息矢。
T03n0152_p0033b02║   鹿曰：『王重元 后勞 躬副 之 ，吾終不免矣。天
T03n0152_p0033b03║   王處深宮之 內，焉知微蟲之 處斯乎？』王手
T03n0152_p0033b04║   指云 ：『癩人啟之 。』鹿曰：『吾尋美草食之 ，遙
T03n0152_p0033b05║   覩溺人呼天求哀，吾愍于窮，投危濟之 。
T03n0152_p0033b06║   其人上岸喜叩頭曰：「吾命且喪而君濟之 ，願
T03n0152_p0033b07║   給水草為終身奴。」吾答之 曰：「爾去，自在所
T03n0152_p0033b08║   之 ，慎無向人云 吾在斯。」』鹿王又曰：『寧出
T03n0152_p0033b09║   水中浮草木上著陸地，不出無反復人也。
T03n0152_p0033b10║   劫 財殺主 ，其惡可原；受恩圖逆，斯酷難
T03n0152_p0033b11║   陳。』王驚曰：『斯何 畜生而懷弘慈，沒命濟
T03n0152_p0033b12║   物不以 為艱，斯必天也！』王善鹿之 言，喜
T03n0152_p0033b13║   而進德，命國內曰：『自今日後恣鹿所
T03n0152_p0033b14║   食，敢有犯者罪皆直死。』王還，元 后聞王
T03n0152_p0033b15║   放之 ，恚盛心碎，死入 太山。天帝釋聞王建
T03n0152_p0033b16║   志崇仁，嘉其若茲，化為鹿類盈國食穀，
T03n0152_p0033b17║   諸穀苗稼掃土皆盡，以 觀其志。黎庶訟之 。
T03n0152_p0033b18║   王曰：『凶 訛保 國，不若守信 之 喪矣。』釋曰：
T03n0152_p0033b19║   『王真信 矣。』遣鹿各去，穀豐十倍，毒害消
T03n0152_p0033b20║   歇，諸患自滅。」　佛告諸比丘：「時鹿王者，吾身
T03n0152_p0033b21║   是也。烏者，阿難是也。王者，鶖鷺子是也。
T03n0152_p0033b22║   溺人者，調達是也。王妻者，今調達妻是。菩薩
T03n0152_p0033b23║   銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0033b24║   　　　（五 九）　「昔者菩薩，身為馬王，名曰駈耶，常處
T03n0152_p0033b25║   海邊渡漂流人。時，海彼岸有婬女鬼，其數
T03n0152_p0033b26║   甚多，若覩商人，即化為城郭居處，田園伎
T03n0152_p0033b27║   樂飲食，變為美人，顏華暐曄，要請商人，酒
T03n0152_p0033b28║   樂娛之 。鬼魅惑人，皆留匹偶 ，一 年之 間，婬
T03n0152_p0033b29║   鬼厭故，以 鐵錞刺其咽，飲其血、食其肉、
T03n0152_p0033c01║   吮其髓。馬王遙覩婬鬼噉人，為之 流淚。
T03n0152_p0033c02║   因飛渡海，之 海彼岸，獲成擣粳米，馬王食
T03n0152_p0033c03║   飲畢，登山呼曰：『誰欲度者？』如此三矣。商人
T03n0152_p0033c04║   聞之 喜曰：『常聞神馬哀度危難，今其瑧乎！』
T03n0152_p0033c05║   喜而趣之 ，曰：『哀度吾等。』馬曰：『爾等去者，婬
T03n0152_p0033c06║   鬼必當提子示爾，號呼而追。有顧戀之 心
T03n0152_p0033c07║   者，吾去後，鬼必復以 鐵錞錞爾咽，飲
T03n0152_p0033c08║   爾血、吞爾肉。正心存善，可得全 命矣。夫
T03n0152_p0033c09║   欲歸者，騎吾背援吾鬣尾，捉頭頸自由
T03n0152_p0033c10║   所執，更相攀援，必活覩親也。』商人信 用
T03n0152_p0033c11║   其言者，皆獲全 命歸覩六 親，婬惑之 徒信
T03n0152_p0033c12║   鬼妖蠱靡不見噉。夫信 正去邪，現世 永康
T03n0152_p0033c13║   矣。」　佛告諸比丘：「時馬王者，吾身是也。菩薩
T03n0152_p0033c14║   銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0033c15║   　　　（六 ○）　「昔者菩薩，身為魚王，有左右臣，皆懷
T03n0152_p0033c16║   高行，常存佛教，食息不替，食水生菜苟以
T03n0152_p0033c17║   全 命；慈育群小，猶護自身，尋潮遊戲，誨
T03n0152_p0033c18║   以 佛戒。不覺漁人以 網挾之 ，群魚巨細
T03n0152_p0033c19║   靡不惶灼。魚王愍曰：『慎無恐矣，一 心念佛
T03n0152_p0033c20║   願眾生安，普慈弘誓，天祐猶響，疾來相尋。
T03n0152_p0033c21║   吾濟爾等。』魚王以 首倒殖泥中，住 尾舉
T03n0152_p0033c22║   綱，眾皆馳出，群魚得活靡不附親。」　佛告
T03n0152_p0033c23║   諸比丘：「時魚王者，吾身是也。左右臣者，鶖
T03n0152_p0033c24║   鷺子、大目揵連是。菩薩銳志度無極精進如
T03n0152_p0033c25║   是。」
T03n0152_p0033c26║   　　　（六 一 ）　「昔者菩薩，身為龜王，晝夜精進思善
T03n0152_p0033c27║   方便 ，令眾生神得還本無。又有龜王，共
T03n0152_p0033c28║   處深山，俱 覩蝘蜒登樹自投，如斯無寧。
T03n0152_p0033c29║   菩薩占曰：『斯危身之 象矣，吾等宜早避之
T03n0152_p0034a01║   為善。』其一 龜王，專愚自由，不從真言。菩薩
T03n0152_p0034a02║   盡心，濟其從者令得免難。十日之 後，象
T03n0152_p0034a03║   王徒眾就樹燕息，蝘蜒自投墮象耳中，則
T03n0152_p0034a04║   驚啼呼！羣象犇赴，其來縱橫踐殺諸龜。龜
T03n0152_p0034a05║   王恚曰：『知事 若茲而不指云 ，吾死爾生，於
T03n0152_p0034a06║   心善乎？累劫 尋爾，逢必殘戮。』」　佛告諸比丘：
T03n0152_p0034a07║   「善占龜者，吾身是也。自專不去者，調達是也。
T03n0152_p0034a08║   菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0034a09║   　　　（六 二 ）　「昔者菩薩，為鸚鵡王，徒眾三千。有兩
T03n0152_p0034a10║   鸚鵡，力 幹踰眾，口銜竹莖以 為車乘，王
T03n0152_p0034a11║   乘其上飛止遊戲。常乘莖車，上下前
T03n0152_p0034a12║   後左右，鸚鵡各五 百眾，六 面輔翼合有三千，
T03n0152_p0034a13║   貢獻所珍，娛樂隨時。王深自惟：『眾讙亂 德
T03n0152_p0034a14║   無由獲定，吾將權焉。』託病不食，佯 死棄
T03n0152_p0034a15║   眾。其諸眾者以 簞覆之 ，各捐而去；王興求
T03n0152_p0034a16║   食。諸鸚鵡眾詣他山鸚鵡王所曰：『吾王喪
T03n0152_p0034a17║   矣，願為臣僕 。』曰：『爾王死者以 屍相示，若其
T03n0152_p0034a18║   真喪，吾將納爾眾。』還取屍霍然不見，四
T03n0152_p0034a19║   布行索獲其王矣，僉 然為禮，復故供 養。王
T03n0152_p0034a20║   曰：『吾尚未喪，爾等委捐。諸佛明訓，覩世 無
T03n0152_p0034a21║   親唯道可宗，沙門以 鬚髮為亂 志之 穢，
T03n0152_p0034a22║   故捐棄之 崇無欲行。爾等讙閙，邪聲亂
T03n0152_p0034a23║   志，獨而無偶 ，上聖齊德。』言畢飜飛，閑處
T03n0152_p0034a24║   窈寂，棄欲無為，思惟定行，諸穢都滅，心
T03n0152_p0034a25║   如天金。」　佛告諸比丘：「時鸚鵡王者，吾身是。
T03n0152_p0034a26║   菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0034a27║   　　　（六 三）　「昔者菩薩，身為鴿王，徒眾五 百，於國
T03n0152_p0034a28║   王苑翱翔索食。國王覩之 ，勅 令牧夫率
T03n0152_p0034a29║   網張捕，其眾巨細無有子遺，籠而閉之 ，食
T03n0152_p0034b01║   以 粳米肥肉，太官以 供 肴膳。鴿王見拘，
T03n0152_p0034b02║   一 心念佛，悔過興慈，願：『令眾生拘者得
T03n0152_p0034b03║   解，疾離八 難無如我也。』謂諸鴿曰：『佛經
T03n0152_p0034b04║   眾戒，貪為元 首，貪以 致榮者，猶餓夫獲毒
T03n0152_p0034b05║   飲矣。得志之 樂其久 若電，眾苦困己其有
T03n0152_p0034b06║   億 載。爾等捐食，身命可全 矣。』眾對之 曰：『見
T03n0152_p0034b07║   拘處籠，將欲何 冀 乎？』王曰：『違替佛教縱
T03n0152_p0034b08║   情貪欲，靡不喪身者也。』己自捐食，肥體
T03n0152_p0034b09║   日耗，間關得出，顧謂餘曰：『除貪捐食可
T03n0152_p0034b10║   如我也。』言畢飛去。」　佛告諸比丘：「鴿王者，吾
T03n0152_p0034b11║   身是也。菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0034b12║   　　　（六 四）佛說蜜蜂王經
T03n0152_p0034b13║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T03n0152_p0034b14║   佛告諸弟子：「當勤 精進聽聞諷誦，莫得
T03n0152_p0034b15║   懈怠陰蓋所覆。吾念過去無數劫 時，有佛
T03n0152_p0034b16║   名一 切度王如來．無所著．最正覺，時為一 切
T03n0152_p0034b17║   諸天人民不可計數而說經法。是時眾中有
T03n0152_p0034b18║   兩比丘，其一 比丘名精進辯，一 比丘名德
T03n0152_p0034b19║   樂正，共聽經法。精進辯者聞經歡喜，應時
T03n0152_p0034b20║   即得阿惟越致，神通具 足；德樂正者，睡眠
T03n0152_p0034b21║   不覺，獨無所得。時，精進辯謂德樂正言：『佛
T03n0152_p0034b22║   者難值，億 百千世 時乃一 出耳，當曼精進為
T03n0152_p0034b23║   眾作本，如何 睡眠？夫睡眠者陰蓋之 罪，當
T03n0152_p0034b24║   自勗 勉 有覺寤心。』時德樂正，聞其教詔便
T03n0152_p0034b25║   即經行，於祇樹間甫始經行復住 睡眠，如
T03n0152_p0034b26║   是煩亂 不能自定，詣泉水側 坐欲思惟，復
T03n0152_p0034b27║   坐睡眠，時，精進辯便 以 善權往而度之 ，化
T03n0152_p0034b28║   作蜜蜂王，飛趣其眼如欲螫之 。時，德樂
T03n0152_p0034b29║   正驚覺而坐，畏此蜂王，須臾復睡，時，蜜蜂
T03n0152_p0034c01║   王飛入 腋下螫其胸腹，德樂正驚，心中懅
T03n0152_p0034c02║   悸不敢復睡。時，泉水中有雜色花，憂曇、拘
T03n0152_p0034c03║   文，種種鮮潔。時，蜜蜂王飛住 華上食甘露
T03n0152_p0034c04║   味，時德樂正端坐視之 ，畏復飛來不敢復
T03n0152_p0034c05║   睡。思惟蜂王觀其根本，蜂王食味不出華
T03n0152_p0034c06║   中，須臾之 頃，蜂王睡眠，墮污泥中；身體沐
T03n0152_p0034c07║   浴已，復還飛住 其華上。時，德樂正向蜜蜂
T03n0152_p0034c08║   王說此偈言：
T03n0152_p0034c09║   「『是食甘露者，　　其身得安隱，
T03n0152_p0034c10║   　　不當復持歸，　　遍及其妻子。
T03n0152_p0034c11║   　　如何 墮泥中，　　自污其身體，
T03n0152_p0034c12║   　　如是為無黠，　　敗其甘露味。
T03n0152_p0034c13║   　　又如此華者，　　不宜久 住 中，
T03n0152_p0034c14║   　　日沒華還合，　　求出則 不能。
T03n0152_p0034c15║   　　當須日光 明，　　爾乃復得出，
T03n0152_p0034c16║   　　長夜之 疲冥 ，　　如是甚勤 苦。』
T03n0152_p0034c17║   「時蜜蜂王，向德樂正，說偈報言：
T03n0152_p0034c18║   「『佛者譬甘露，　　聽聞無厭足，
T03n0152_p0034c19║   　　不當有懈怠，　　無益於一 切。
T03n0152_p0034c20║   　　五 道生死海，　　譬如墮污泥，
T03n0152_p0034c21║   　　愛欲所纏裹，　　無智為甚迷。
T03n0152_p0034c22║   　　日出眾華開，　　譬佛之 色身，
T03n0152_p0034c23║   　　日沒華還合，　　世 尊般泥曰。
T03n0152_p0034c24║   　　值見如來世 ，　　當曼精進受，
T03n0152_p0034c25║   　　除去睡陰蓋，　　莫呼佛常在。
T03n0152_p0034c26║   　　深法之 要慧，　　不以 色因緣，
T03n0152_p0034c27║   　　其現有智者，　　當知為善權。
T03n0152_p0034c28║   　　善權之 所度，　　有益不唐舉，
T03n0152_p0034c29║   　　而現此變化，　　亦以 一 切故。』
T03n0152_p0035a01║   「時德樂正聽聞其說，即得不起法忍，解
T03n0152_p0035a02║   諸法本，逮陀隣尼，乃知精進辯善權方便 。
T03n0152_p0035a03║   常獨經行不復懈怠，應時亦得不退轉地。」
T03n0152_p0035a04║   佛告阿難：「爾時精進辯者，今我身是也。德樂
T03n0152_p0035a05║   正者，彌勒 是也。」　佛語阿難：「我爾時俱 與
T03n0152_p0035a06║   彌勒 共聽經法，彌勒 時睡眠獨無所得。設
T03n0152_p0035a07║   我爾時不行善權而救度者，彌勒 于今在
T03n0152_p0035a08║   生死中未得度脫。聞是法者常當精進，
T03n0152_p0035a09║   廣勸 一 切皆令除去睡眠之 蓋，當造光 明
T03n0152_p0035a10║   智慧之 本。」　說是事 時，無央數人皆發無上
T03n0152_p0035a11║   平等度意。菩薩銳志度無極精進如是。
T03n0152_p0035a12║   　　　（六 五 ）佛以 三事 笑經
T03n0152_p0035a13║   「昔者菩薩，為清信 士，歸命三尊，慈弘仁普，
T03n0152_p0035a14║   恕濟群生，守清不盜，布施等至，貞淨不妷，
T03n0152_p0035a15║   觀捐內婬，信 同四時、重如須彌，絕酒不
T03n0152_p0035a16║   飲，尊孝喻親，以 正月奉六 齋精進無倦，
T03n0152_p0035a17║   所生遇佛，德行日隆，遂成如來．無所著．正
T03n0152_p0035a18║   真覺．道法御．天人師，教化周旋。」　時行歷市，覩
T03n0152_p0035a19║   一 老翁斗量賣魚，哀慟[口*睪]曰：「怨乎皇天，
T03n0152_p0035a20║   吾子何 咎而早喪身？子存賣魚，吾豈勞 乎？」佛
T03n0152_p0035a21║   覩其然，笑之 ，口光 五 色。度市斯須，又覩大
T03n0152_p0035a22║   猪浴尿行路，佛復笑焉。阿難整服稽首而
T03n0152_p0035a23║   白：「屬笑人多，莫由敬質；而今重笑，必有
T03n0152_p0035a24║   教詔。願釋眾疑，為後景模。」　世 尊告曰：「阿難！
T03n0152_p0035a25║   吾笑有三因緣。一 曰，觀彼老公 之 愚，其為
T03n0152_p0035a26║   弘普矣。日以 罾網殘群生命，蓋無絲髮之
T03n0152_p0035a27║   惻隱；禍子自喪，而怨諸天呼[口*睪]驚怖！斯
T03n0152_p0035a28║   下愚之 行，非二 儀 之 仁，賢聖之 恕也，以
T03n0152_p0035a29║   是笑耳。昔者飛行皇帝，植福巍巍，志憍行
T03n0152_p0035b01║   逸，今為斗量魚，斯二 矣。不想人天，壽八
T03n0152_p0035b02║   十億 四千萬劫 ，意專著空，不能空空還
T03n0152_p0035b03║   于本無，福盡受罪今在斗中，斯三矣。」　阿
T03n0152_p0035b04║   難質曰：「飛行皇帝，逮彼尊天，其德巍巍，何 故
T03n0152_p0035b05║   不免於罪乎？」　世 尊曰：「禍福非真，當有何
T03n0152_p0035b06║   常？夫處尊榮施四等恩，覺四非常，可免
T03n0152_p0035b07║   彼禍矣。若因貴自遂，快心從邪，福盡受
T03n0152_p0035b08║   罪，自古來然。殃福追己，猶影尋形、響之
T03n0152_p0035b09║   應聲，豈有貴賤哉？惟吾前 世 為清信 士，時，
T03n0152_p0035b10║   有隣人好奉鬼蠱，姦[卄/(阿-可+辛)/女]為群，不信 作惡
T03n0152_p0035b11║   重禍響應。每至齋日，吾要入 佛正真之
T03n0152_p0035b12║   廟，聽沙門眾散說淨法，以 為德本，防絕凶
T03n0152_p0035b13║   禍，而子婬荒，訛云 有務 。吾詣佛廟，子往
T03n0152_p0035b14║   亂 道。自斯之 後，吾之 所生，逢佛聞法與
T03n0152_p0035b15║   沙門齊志，德行日隆，遂成如來．無所著．正
T03n0152_p0035b16║   真道．最正覺．道法御．天人師，為三界尊，號曰
T03n0152_p0035b17║   法王。隣人好事 鬼術，殘賊群生，泆蕩女色，
T03n0152_p0035b18║   酒亂 不孝，自謂得志。輪轉三道，苦毒無量。
T03n0152_p0035b19║   吾已為佛，子續為臭蟲，是以 笑之 。」　佛告阿
T03n0152_p0035b20║   難：「吾累劫 稟經採義，親樂沙門，獲斯巍
T03n0152_p0035b21║   巍矣。菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0035b22║   　　　（六 六 ）小兒聞法即解經
T03n0152_p0035b23║   「昔有比丘，精進守法，少持禁戒，初 不毀犯，
T03n0152_p0035b24║   常守梵行，在精舍止。所可諷誦是般若
T03n0152_p0035b25║   波羅蜜，說經聲妙無能及者，其有聞此比
T03n0152_p0035b26║   丘音聲，莫不歡喜。有一 小兒厥年七歲，城
T03n0152_p0035b27║   外牧牛，遙聞比丘誦說經聲，即尋音往詣
T03n0152_p0035b28║   精舍中，禮比丘已却坐一 面，聽其經言，時
T03n0152_p0035b29║   說色本，聞之 即解，兒大歡喜。經句絕已，便
T03n0152_p0035c01║   問比丘。比丘應答，不可兒意。是時小兒反
T03n0152_p0035c02║   為解說，其義甚妙，昔所希聞。比丘聞之 ，
T03n0152_p0035c03║   歡喜甚悅，怪此小兒乃有智慧，非是凡人。
T03n0152_p0035c04║   時，兒即去，還至牛所，所牧牛犢散走入 山，
T03n0152_p0035c05║   兒尋其迹追逐求索。爾時，值虎害此小
T03n0152_p0035c06║   兒，小兒命終，魂神即轉，生長者家，第一 夫
T03n0152_p0035c07║   人作子。　「夫人懷妊，口便 能說般若波羅
T03n0152_p0035c08║   蜜，從朝至暮初 不懈息。其長者家，素不知
T03n0152_p0035c09║   法，恠此夫人口為妄語，謂呼鬼病，下問
T03n0152_p0035c10║   譴祟，無所不至，無能知者。長者甚愁，不
T03n0152_p0035c11║   知夫人那得此病，家中內外皆悉憂惶。是
T03n0152_p0035c12║   時比丘入 城分衛詣長者門，遙聞經聲心
T03n0152_p0035c13║   甚喜悅，住 門有頃。主 人偶 出，見此比丘亦
T03n0152_p0035c14║   不作禮，比丘怪之 ：『此賢者家內說經聲
T03n0152_p0035c15║   妙乃爾乎！今此長者不與我語。』即問長者：
T03n0152_p0035c16║   『內中誰有說深經者，音聲微妙乃如是耶！』
T03n0152_p0035c17║   長者報言：『我內中婦聞得鬼病，晝夜妄語，
T03n0152_p0035c18║   口初 不息。』比丘爾乃知長者家為不解法，
T03n0152_p0035c19║   比丘報言：『此非鬼病，但 說尊經佛之 大道，
T03n0152_p0035c20║   願得入 內與共相見。』長者言：『善！』即將比丘
T03n0152_p0035c21║   入 至婦所。婦見比丘即為作禮，比丘呪願
T03n0152_p0035c22║   言：『得佛疾。』便 與比丘相難說經法，反覆
T03n0152_p0035c23║   披解，比丘甚喜。長者問言：『此何 等病？』比
T03n0152_p0035c24║   丘報言：『無有病也，但 說深經甚有義理，疑
T03n0152_p0035c25║   此夫人所懷妊兒，是佛弟子。』長者意解，即
T03n0152_p0035c26║   留比丘與作飲食。飲食畢訖，比丘便 退精
T03n0152_p0035c27║   舍，展轉相謂：『有一 長者夫人懷妊，甚可奇
T03n0152_p0035c28║   怪，口誦尊經，所說如流，其音妙好，解釋經
T03n0152_p0035c29║   理甚深。』　「後日長者復請比丘，普及眾僧 悉
T03n0152_p0036a01║   令詣舍，辦飲食具 。時至，皆到 坐定，行水
T03n0152_p0036a02║   飲食已，呪願達嚫。時，夫人出禮眾比丘，
T03n0152_p0036a03║   却坐一 面，復為比丘快說經法，諸有
T03n0152_p0036a04║   疑難不能及者，盡為比丘具 足解說，眾
T03n0152_p0036a05║   僧 踊躍歡喜而退。日月滿足，夫人在產，
T03n0152_p0036a06║   娩娠得男，又無惡露。其兒適生，叉手長
T03n0152_p0036a07║   跪，誦般若波羅蜜。夫人產已，還如本時
T03n0152_p0036a08║   無所復知，如夢寤已了 無所識。長者即復
T03n0152_p0036a09║   呼眾僧 。比丘都集，往覩小兒，說經故事 ，初
T03n0152_p0036a10║   無躓礙。是時眾僧 各各一 心觀此小兒本，
T03n0152_p0036a11║   皆不能知。長者問言：『此為何 等？』比丘答
T03n0152_p0036a12║   曰：『真佛弟子，慎莫驚疑，好養護之 。此兒
T03n0152_p0036a13║   後大當為一 切眾人作師，吾等悉當從
T03n0152_p0036a14║   其啟受。』　「時兒長大至年七歲，悉知微妙，道
T03n0152_p0036a15║   俗 皆備 ，與眾超絕，智度無極。諸比丘等
T03n0152_p0036a16║   皆從受學，經中誤脫有所短少，皆為刪定，
T03n0152_p0036a17║   足其所乏 。兒每入 出有所至止，輙開化
T03n0152_p0036a18║   人使發大乘；長者家室內外大小五 百人
T03n0152_p0036a19║   眾，皆從兒學，發摩訶衍意，悉行佛事 。兒
T03n0152_p0036a20║   所教授城郭市里，所開發者八 萬四千人，
T03n0152_p0036a21║   皆發無上正真道意，弟子乘者五 百人，諸
T03n0152_p0036a22║   比丘聞兒所說本漏意解，志求大乘者皆
T03n0152_p0036a23║   得法眼淨。」　佛告阿難：「是時小兒者，吾身是
T03n0152_p0036a24║   也。時比丘者，迦葉佛是也。如是，阿難！我往
T03n0152_p0036a25║   昔時，一 從比丘聞摩訶衍品，讚善開解，心
T03n0152_p0036a26║   意歡喜不轉，精進不忘，深識宿命，自致無
T03n0152_p0036a27║   上平等正覺。一 聞之 德乃尚如是，何 況終日
T03n0152_p0036a28║   遵修 道者？菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0036a29║   　　　（六 七）殺身濟賈人經
T03n0152_p0036b01║   「昔者菩薩，與五 百商人，俱 入 巨海欲採眾
T03n0152_p0036b02║   寶。入 海數月，其所獲寶，重載盈舟。將旋
T03n0152_p0036b03║   本土，道逢飄風，雷電震地，水神雲集，四周
T03n0152_p0036b04║   若城，眼中出火，波涌灌山，眾人嚾啼曰：
T03n0152_p0036b05║   『吾等死矣！』恐怖易色，仰天求哀。菩薩愴然，
T03n0152_p0036b06║   心生計曰：『吾之 求佛，但 為眾生耳。海
T03n0152_p0036b07║   神所惡，死屍為甚。危命濟眾，斯乃開士
T03n0152_p0036b08║   之 尚業矣。吾不以 身血注海，海神惡之 ，
T03n0152_p0036b09║   意者船人終不渡岸。』謂眾人曰：『爾等
T03n0152_p0036b10║   屬手相持并援吾身。』眾人承命，菩薩即引
T03n0152_p0036b11║   刀 自[利 -禾+玄]。海神惡焉，漂舟上岸，眾人普濟。
T03n0152_p0036b12║   「船人抱屍號天而哭曰：『斯必菩薩非凡庸
T03n0152_p0036b13║   之 徒。』躃踊呼天：『寧令吾等命殞于茲，
T03n0152_p0036b14║   無喪上德之 士矣。』其言真誠，上感諸天，天
T03n0152_p0036b15║   帝釋覩菩薩之 弘慈覩世 希有，帝釋身下，曰：
T03n0152_p0036b16║   『斯至德菩薩將為聖雄，今自活之 。』以 天神
T03n0152_p0036b17║   藥灌其口中，并通塗屍，菩薩即蘇，忽然
T03n0152_p0036b18║   起坐與眾相勞 。帝釋以 名寶滿其舟中，千
T03n0152_p0036b19║   倍于前 ，即還本土，九親相見靡不歡悅，賙
T03n0152_p0036b20║   窮濟乏 ，惠逮眾生，敷宣佛經，開化愚冥 。
T03n0152_p0036b21║   其國王服菩薩德，詣稟清化，君仁臣忠，率
T03n0152_p0036b22║   土持戒，家有孝子，國豐毒歇，黎庶欣欣，壽
T03n0152_p0036b23║   終生天，長離眾苦。菩薩累劫 精進不休，遂
T03n0152_p0036b24║   至得佛。」　佛告諸比丘：「殺身濟眾者，吾身是
T03n0152_p0036b25║   也。天帝釋者，彌勒 是。五 百商人者，今坐
T03n0152_p0036b26║   中五 百應真是也。菩薩銳志度無極精進如
T03n0152_p0036b27║   是。」
T03n0152_p0036b28║   　　　（六 八 ）　「昔者菩薩，為獨母子，朝詣佛廟捐邪
T03n0152_p0036b29║   崇真，稽首沙門，稟佛神化，朝益暮誦，景
T03n0152_p0036c01║   明日昇，採識眾經。古賢孝行，精誠仰慕，
T03n0152_p0036c02║   猶餓夢食。所處之 國，其王無道，貪財重
T03n0152_p0036c03║   色，薄賢賤民。王念無常，自惟曰：『吾為
T03n0152_p0036c04║   不善，死將入 太山乎？何 不聚金以 貢太山
T03n0152_p0036c05║   王耶？』於是斂民金，設重令曰：『若有匿
T03n0152_p0036c06║   銖兩之 金，其罪至死。』如斯三年，民金都盡。
T03n0152_p0036c07║   王訛募 曰：『有獲少金以 貢王者，妻以 季
T03n0152_p0036c08║   女，賜之 上爵。』童子啟母曰：『昔以 金錢一
T03n0152_p0036c09║   枚著亡父口中，欲以 賂太山王，今必存
T03n0152_p0036c10║   矣，可取以 獻王也。』母曰：『可。』兒取獻焉。王
T03n0152_p0036c11║   令錄，問所由獲金。對曰：『父喪亡時，以 金
T03n0152_p0036c12║   著口中，欲賂太山，實聞大王設爵求金，
T03n0152_p0036c13║   始者掘塚發木取金。』王曰：『父喪來有年
T03n0152_p0036c14║   乎？』對曰：『十有一 年。』曰：『爾父不賂太山王耶？』
T03n0152_p0036c15║   對曰：『眾聖之 書，唯佛教真。佛經曰：「為善
T03n0152_p0036c16║   福追，作惡禍隨，禍之 與福猶影響焉。」走
T03n0152_p0036c17║   身以 避影，撫山以 關響，其可獲乎？』王曰：
T03n0152_p0036c18║   『不可。』曰：『夫身即四大也，命終四大離，靈逝變
T03n0152_p0036c19║   化，隨行所之 ，何 賂之 有？大王前 世 布施
T03n0152_p0036c20║   為德，今獲為王，又崇仁愛澤及遐邇，
T03n0152_p0036c21║   雖未得道，後世 必復為王。』王心歡喜，大赦
T03n0152_p0036c22║   獄囚，還所奪金。」　佛告諸比丘：「時王欲以
T03n0152_p0036c23║   民間餘金殘戮害無罪者，菩薩覩民哀號，
T03n0152_p0036c24║   為之 揮淚，投身命乎厲政，濟民難於
T03n0152_p0036c25║   塗炭。民感其潤，奉佛至戒，國遂豐沃。時，
T03n0152_p0036c26║   童子者，吾身是也。菩薩銳志度無極精進如
T03n0152_p0036c27║   是。」
T03n0152_p0036c28║   　　　（六 九）調達教人為惡經
T03n0152_p0036c29║   「昔者菩薩，位 為天王，精存微行，志進若流，
T03n0152_p0037a01║   每到 齋日，乘于馬車巡四天下，宣佛奧
T03n0152_p0037a02║   典 開化眾生，消其瑕穢，令崇如來．應儀 ．
T03n0152_p0037a03║   正真覺．天中之 天．眾聖中王．道教之 尊，可離
T03n0152_p0037a04║   三塗眾苦之 原。調達亦為魔天王，行四天
T03n0152_p0037a05║   下，教人為惡從心所欲，無有太山殃禍之
T03n0152_p0037a06║   報。行逢菩薩，問曰：『子何 行乎？』答曰：『教民
T03n0152_p0037a07║   奉佛，修 上聖德。』調達曰：『吾教民恣欲，二
T03n0152_p0037a08║   世 無禍；為善勞 志，無益於己。』菩薩曰：
T03n0152_p0037a09║   『爾避吾道。』答曰：『子為善猶金銀，吾尚惡猶
T03n0152_p0037a10║   剛 鐵。剛 鐵能截金銀，金銀不能截剛 鐵，子
T03n0152_p0037a11║   不下道，吾斬子矣。』調達惡盛禍成，生入 太
T03n0152_p0037a12║   山。夫人為惡，皆死入 三塗，三塗執善靡
T03n0152_p0037a13║   不昇天，雖處尊榮而懷元 惡，不如三塗
T03n0152_p0037a14║   懷佛一 言也。」　佛告諸比丘：「教人行善天王
T03n0152_p0037a15║   者，吾身是也。導人為惡魔天者，調達是。菩
T03n0152_p0037a16║   薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0037a17║   　　　（七○）殺龍濟一 國經
T03n0152_p0037a18║   「昔者菩薩，伯叔齊志，俱 行學道，仰慕諸佛
T03n0152_p0037a19║   難逮之 行，誦經釋義開導六 冥 ，練棄內垢，
T03n0152_p0037a20║   止觀寂定。每聞諸國闇於三尊，輙往導
T03n0152_p0037a21║   化，令奉六 度正真妙行。時有大國，其王
T03n0152_p0037a22║   樂道，眾妖誘之 授其邪偽，率土承風，皆
T03n0152_p0037a23║   事 蠱道，風雨不時，妖怪首尾。菩薩伯叔自
T03n0152_p0037a24║   相謂曰：『吾之 本土，三尊化行，人懷十善，君
T03n0152_p0037a25║   仁臣忠，父義子孝，夫信 婦貞，比門有賢，吾
T03n0152_p0037a26║   等將復誰化乎？彼彼國信 妖，蛟龍處之 ，
T03n0152_p0037a27║   吞其黎庶，哀[口*睪]無救。夫建志求佛，唯
T03n0152_p0037a28║   為斯類矣。可以 道化，喻之 以 仁，龍含凶
T03n0152_p0037a29║   毒，吾等摧焉。』叔曰：『佛戒以 殺為凶 虐之
T03n0152_p0037b01║   大，活生仁道之 首也。將如彼何 ？』伯曰：『夫
T03n0152_p0037b02║   殘一 人者，其罪百劫 ；龍吞一 國，吾懼恒沙
T03n0152_p0037b03║   劫 畢，厥殃未除矣。苟貪尠味斯須之 利 ，不
T03n0152_p0037b04║   覩太山燒煑之 咎，吾心愍然。人道難獲，
T03n0152_p0037b05║   佛法難聞，除龍濟國，導以 三尊六 度高行，
T03n0152_p0037b06║   禍若絲髮，福喻二 儀 。爾化為象，吾為師
T03n0152_p0037b07║   子，二 命不殞，斯國不濟也。』稽首十方誓
T03n0152_p0037b08║   曰：『眾生不寧，余 之 咎矣。吾後得佛，當度一
T03n0152_p0037b09║   切。』象造龍所，師子登之 。龍即奮勢 霆耀雷
T03n0152_p0037b10║   震，師子踊吼，龍之 威靈，師子赫勢 ，普地
T03n0152_p0037b11║   為震，三命絕矣。諸天稱善，靡不歎仁。兩
T03n0152_p0037b12║   菩薩終，生第四天上。　「一 國全 命，抱屍哀號
T03n0152_p0037b13║   曰：『斯必神矣！孰仁若茲。』門徒尋之 ，覩師
T03n0152_p0037b14║   普慈殺身濟眾，哀慟稱德。各又進行宣師
T03n0152_p0037b15║   道化，王逮臣民始知有佛，率土僉 曰：『佛
T03n0152_p0037b16║   之 仁化乃至於茲乎！』殯葬二 屍，舉國哀慟。
T03n0152_p0037b17║   王即命曰：『有不奉佛六 度十善而事 妖鬼
T03n0152_p0037b18║   者，罪舉眷屬同。』自斯之 後，剎有千數
T03n0152_p0037b19║   沙門比肩而行，國內士女皆為清信 高行，
T03n0152_p0037b20║   四境寧靖，遂致太平。」　佛告諸比丘：「時兄
T03n0152_p0037b21║   者，吾身是也。弟者，彌勒 是也。毒龍者，調達
T03n0152_p0037b22║   是。菩薩銳志度無極精進如是。」(舉眷屬同，丹 本與螣同)
T03n0152_p0037b23║   　　　（七一 ）彌勒 為女人身經
T03n0152_p0037b24║   「昔者菩薩，為天帝釋，位 尊榮高，其志恒
T03n0152_p0037b25║   存非常、苦、空、非身之 想。坐則 思惟，遊則
T03n0152_p0037b26║   教化，愍愚愛智，誨以 智慧，精進無休。覩
T03n0152_p0037b27║   其宿友，受婦人身為富姓妻，惑乎財色，
T03n0152_p0037b28║   不覺無常，居市坐肆。釋化為商人，佯 有
T03n0152_p0037b29║   所市，至婦人前 住 。婦人喜悅，令兒馳歸，
T03n0152_p0037c01║   取獨坐床欲以 坐之 ，商人乃熟視婦人
T03n0152_p0037c02║   而笑。婦執高操，意怪商人住 笑非宜。兒
T03n0152_p0037c03║   取床遲，還即搏之 ，商人又住 笑。側 有一
T03n0152_p0037c04║   兒，播鼗踊戲，商人復笑之 。有父病者，子以
T03n0152_p0037c05║   牛祠鬼，商人亦笑之 。有一 婦人抱兒仿
T03n0152_p0037c06║   佯 ，行過市中，兒刮 面頰，血流交頸，商人
T03n0152_p0037c07║   復笑之 。於是富姓妻問曰：『君住 吾前 含笑
T03n0152_p0037c08║   不止，吾屬搏兒，意興由子，子何 以 笑？』商人
T03n0152_p0037c09║   曰：『卿吾良友，今相忘乎？』婦人悵然，意益
T03n0152_p0037c10║   不悅，怪商人言。商人又曰：『吾所以 笑搏
T03n0152_p0037c11║   兒者，兒是卿父，魂靈旋感，為卿作子，
T03n0152_p0037c12║   一 世 之 間有父不識，何 況長久 乎？播鼗兒
T03n0152_p0037c13║   者本是牛，牛死靈魄還為主 作子，家以 牛
T03n0152_p0037c14║   皮用貫此鼗，兒今播弄踊躍戲舞，不識此
T03n0152_p0037c15║   皮是其故體，故笑之 耳。殺牛祭者，父病請
T03n0152_p0037c16║   活，求生以 殺，不祥之 甚；猶服鴆毒，以 救
T03n0152_p0037c17║   病也。斯父方終，終則 為牛，累世 屠戮受
T03n0152_p0037c18║   禍無已。今此祭牛，命終靈還，當受人體，免
T03n0152_p0037c19║   脫憂苦，故復笑之 。刮 母面兒，兒本小妻，母
T03n0152_p0037c20║   是嫡妻，女情專婬，心懷嫉妬，常加 酷
T03n0152_p0037c21║   暴。妾含怨恨，壽終則 生為嫡妻子，今來報
T03n0152_p0037c22║   讎，攫面傷 體，故不敢怨耳，是以 笑之 。夫
T03n0152_p0037c23║   眾生之 心其為無恒，古憎今愛，何 常之 有？
T03n0152_p0037c24║   斯皆一 世 見而不知，豈況累劫 ？經曰：「以 色
T03n0152_p0037c25║   自壅者，盲於大道，專聽邪聲者，不聞佛音
T03n0152_p0037c26║   之 響也。」吾是以 笑之 耳。世 榮若電恍惚即
T03n0152_p0037c27║   滅，當覺非常，莫與愚竝，崇修 德操，六 度
T03n0152_p0037c28║   妙行。吾今反居，後日必造子門。』言竟忽然
T03n0152_p0037c29║   不現，婦悵然而歸。齋肅望慕，一 國咸聞，
T03n0152_p0038a01║   王逮群寮靡不欽延。　「商人後果在門，狀醜
T03n0152_p0038a02║   衣弊，曰：『吾友在內，爾呼之 來。』門人入 告，具
T03n0152_p0038a03║   以 狀言。婦出曰：『爾非吾友矣。』釋笑而
T03n0152_p0038a04║   云 ：『變形易服，子尚不識，豈況異世 捨斯
T03n0152_p0038a05║   受彼乎？』重曰：『爾勤 奉佛，佛時難值，高行比
T03n0152_p0038a06║   丘難得供 事 ，命在呼吸無隨世 惑。』言畢
T03n0152_p0038a07║   不現。舉國歡嘆矣，各執六 度高妙之 行。」
T03n0152_p0038a08║   佛告鶖鷺子：「爾時婦人，昔彌勒 是也。天帝釋
T03n0152_p0038a09║   者，吾身是也。菩薩銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0038a10║   　　　（七二 ）女人求願經
T03n0152_p0038a11║   「昔者菩薩，身為女人，厥婿稟氣兇 愚妬忌，
T03n0152_p0038a12║   每出商行，以 妻囑隣獨母，母奉佛戒為
T03n0152_p0038a13║   清信 行。時佛入 國，王逮臣民靡不受戒，獨
T03n0152_p0038a14║   母聞經，還為婦說之 。婦喜歎曰：『斯即無上
T03n0152_p0038a15║   正真道．最正覺者也。』從母聞佛，即遙稽首。
T03n0152_p0038a16║   齋日母曰：『可往聽化乎？』婦喜曰：『可。』尋之 城
T03n0152_p0038a17║   外，忽存婿妬，悵然不悅，旋居自鄙：『吾殃
T03n0152_p0038a18║   重乎？』母還為陳：『天龍鬼神、帝王臣民聽經，
T03n0152_p0038a19║   或得沙門四道者，或受菩薩決者。佛時
T03n0152_p0038a20║   難值，經法難聞，爾還為乎？』婦聞佛德，流
T03n0152_p0038a21║   淚具 陳婿妬之 意。母曰：『可試一 行。』婦曰：『敬
T03n0152_p0038a22║   諾。』明日即隨母行覩佛，五 體投地却立靜
T03n0152_p0038a23║   心，視佛相好念佛清淨真是天尊。佛問女：
T03n0152_p0038a24║   『爾來何 願？』即稽首而對：『我聞佛為無上正
T03n0152_p0038a25║   真道．最正覺．道法御．天人師，德如恒沙，智
T03n0152_p0038a26║   若虛空，六 通四達得一 切智，勢 來請尊，願
T03n0152_p0038a27║   佛哀我。』世 尊告曰：『佛為一 切護，恣汝所
T03n0152_p0038a28║   願。』女人稽首曰：『夫人處世 未獲本無者，皆
T03n0152_p0038a29║   以 欲故為匹偶 居，令我世 世 與至德偶 居，
T03n0152_p0038b01║   同志無嫉妬行。二 曰，身口意行端正絕
T03n0152_p0038b02║   世 。三曰，世 世 虔奉三尊，心垢日消，進道無
T03n0152_p0038b03║   倦，諸佛祐助 ，眾邪不能遏，必獲一 切
T03n0152_p0038b04║   智，濟眾生難。』眾祐歎曰：『善哉，善哉！令汝得
T03n0152_p0038b05║   之 。』婦大歡喜稽首，退歸本居。厥婿賈還，乘
T03n0152_p0038b06║   舟水行，當以 斯日至。天帝覩婦高行，發
T03n0152_p0038b07║   願無雙，助 喜歎善，為興風雨，住 其舟行
T03n0152_p0038b08║   明日乃臻。　「婦後壽終，神生有道之 家，容華
T03n0152_p0038b09║   光 世 ，年長出嫡為國儒 士之 妻，國稱高
T03n0152_p0038b10║   賢。時，婿入 海採寶欲濟窮民，婦居家以 禮
T03n0152_p0038b11║   自衛，猶城衛寇，國王后妃大臣妻妾靡不
T03n0152_p0038b12║   仰則 ，詣門雲集稟婦德儀 。婦夜寐覺，憶世
T03n0152_p0038b13║   無常：『榮富猶幻孰獲長存，躬為坏舟我神
T03n0152_p0038b14║   載之 ，猶獲月影望天寶者也。勞 心苦身
T03n0152_p0038b15║   何 益於己？夢幻皆空，天神世 榮其歸若茲
T03n0152_p0038b16║   矣。明晨當索無上正真．天中之 天為吾師
T03n0152_p0038b17║   焉。』晨興即覩石塔在庭，佛像 金耀，琢壁
T03n0152_p0038b18║   書經，歎佛為眾聖之 師三界獨步。婦喜
T03n0152_p0038b19║   歎曰：『是則 如來．應儀 ．正真道．最正覺者乎！』即
T03n0152_p0038b20║   五 體投地遶廟三匝，散華燒香，然燈懸
T03n0152_p0038b21║   繒，晨夜肅虔，稽首恭禮。王后國婦請承
T03n0152_p0038b22║   清風退邪崇真。隣有兇 夫賈逢婦婿，曰：
T03n0152_p0038b23║   『子妻造妖，虛立鬼廟，朝暮香熏呪咀妖蠱，
T03n0152_p0038b24║   願令爾喪，不祥之 甚。』婿歸，婦啟曰：『妾前 一
T03n0152_p0038b25║   夜覺世 無常，晨覩宗靈，無上正真絕妙之 像
T03n0152_p0038b26║   來在中庭，妾今供 事 ，燒香然燈，懸繒奉
T03n0152_p0038b27║   華，朝夕禮拜，稽首自歸，子當事 之 ，必合聖
T03n0152_p0038b28║   則 。』婿大歡喜，一 心肅虔，國人巨細僉 然
T03n0152_p0038b29║   承風，如是八 萬四千餘歲。」　佛告鶖鷺子：
T03n0152_p0038c01║   「爾時婦人者，吾身是也。時婿者，彌勒 是也，獨
T03n0152_p0038c02║   母者，鶖鷺子是也。隣兇 夫者，調達是也。菩薩
T03n0152_p0038c03║   銳志度無極精進如是。」
T03n0152_p0038c04║   　　　（七三）然燈授決經
T03n0152_p0038c05║   「昔者菩薩，身為女人，少寡守節，歸命三尊，
T03n0152_p0038c06║   處貧樂道，精進不倦，蠲除兇 利 ，賣膏為
T03n0152_p0038c07║   業。時有沙門，年在西夕，志存高行，不遑
T03n0152_p0038c08║   文學，內否之 類謂之 無明矣。禮敬有偏 ，
T03n0152_p0038c09║   終始無就，分衛麻油以 供 佛前 ，獨母照
T03n0152_p0038c10║   然，貢不缺日。有一 除饉，稽首佛足，叉
T03n0152_p0038c11║   手質曰：『斯老除饉，其雖尠明，戒具 行高，
T03n0152_p0038c12║   然燈供 養，後獲何 福？』世 尊歎曰：『善哉問也！
T03n0152_p0038c13║   是老除饉，却無數劫 ，當為如來．無所著．正
T03n0152_p0038c14║   真道．最正覺，項有重光 ，將導三界，眾生得
T03n0152_p0038c15║   度，其為無數。』獨母聞之 ，馳詣佛所，稽首陳
T03n0152_p0038c16║   曰：『除饉然燈，膏即吾所貢云 ，其當獲為無
T03n0152_p0038c17║   上正真道，將導眾生還神本無，天人鬼龍
T03n0152_p0038c18║   靡不逸豫。唯願加 哀，復授吾決。』佛告女
T03n0152_p0038c19║   人：『女身不得為佛、緣一 覺道、梵、釋、魔天、
T03n0152_p0038c20║   飛行皇帝，斯尊巍巍非女人身所得作也。
T03n0152_p0038c21║   夫欲獲彼，當捐穢體受清淨身。』女稽首曰：
T03n0152_p0038c22║   『今當捐之 。』還居淨浴，遙拜而曰：『夫身者四
T03n0152_p0038c23║   大之 有，非吾長保 也。』登樓願曰：『以 今穢身
T03n0152_p0038c24║   惠眾生之 飢渴者，乞獲男躬，受決為佛。
T03n0152_p0038c25║   若有濁世 眾生盲冥 背正向邪無知佛者，
T03n0152_p0038c26║   吾當於彼世 拯濟之 也。』自高投下，觀者
T03n0152_p0038c27║   寒慄。佛知至意，化令地軟猶天綩綖，覩身
T03n0152_p0038c28║   無害，即化為男，厥喜無量。馳詣佛所踊躍
T03n0152_p0038c29║   而云 ：『受世 尊恩，已獲淨身。唯願加 哀，授
T03n0152_p0039a01║   吾尊決。』佛歎之 曰：『爾之 勇 猛世 所希有，必
T03n0152_p0039a02║   得為佛無懷疑望，然燈除饉，其得佛時
T03n0152_p0039a03║   當授汝號。』天人鬼龍聞當為佛，皆向拜賀，
T03n0152_p0039a04║   還居咨歎，各加 精進。爾時，勸 發群生不
T03n0152_p0039a05║   可計數。」　佛告鶖鷺子：「時老比丘者，錠光 佛
T03n0152_p0039a06║   是也。獨母者，吾身是。菩薩銳志度無極精
T03n0152_p0039a07║   進如是。」
T03n0152_p0039a08║   六 度集經卷第六